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22 may 2014

LIBERALES Y LUCHA DE CLASES

En una de las Escuelas de Verano del sindicato CC.OO. en Morillo de Tou, Huesca, a las que fui con frecuencia y en las que aprendí muchas y buenas cosas, coincidí en una ocasión con un guatemalteco del que por desgracia no me acuerdo de su nombre. Colaboraba con la organización de CC.OO. “Paz y Solidaridad” que busca la forma de fomentar planes de desarrollo en zonas de Latinoamérica deprimidas.
Tal persona me contaba que el plan de cooperación en Guatemala marchaba con dificultades. El plan era sencillo, a una familia se le donaba un cerdo y semillas y a lo que se comprometían era a donar a otra familia lo mismo que le habían dado a ella, una vez que estuviesen en condiciones. El asunto marchaba, de tal forma que habían reunido a más de cien familias en el territorio, con el inicio de unas pocas familias.
Dentro de las dificultades la más preocupante eran los jinetes de las grandes plantaciones que aparecían de vez en cuando y destrozaban las granjas. Pregunté: ¿En qué les puede afectar a los terratenientes esas pequeñas granjas? En la mano de obra, me respondió el guatemalteco.
Cuando el indígena pobre tiene un medio, aunque pequeño, lo suficiente, de subsistencia, la mano de obra se hace más cara. “Voy a trabajar a la plantación, pero debes de pagarme más” Si no tiene con qué subsistir, el terrateniente paga lo que quiere.
No es algo nuevo. No está cuantificada la riqueza acumulada por los grandes terratenientes de los siglos XVII y XIX por mor de la escavitud.
Es lo que sucede en España con los trabajadores.
¡Que exageración! ¡Por Dios, comparar la esclavitud y los sicarios de los terratenientes de Guatemala con nuestras relaciones laborales! ¡Qué burrada!
Desde luego no se puede comparar en la formas, pero...sí en los conceptos. Una gran masa laboral en espera de trabajo.
Las declaraciones de los directivos de las asociaciones empresariales lo dicen continuamente. Rebajar o incluso que desaparezca el salario mínimo interprofesional, el despido libe sin ningún coste (ahora hay despido libre pero con coste), unas leyes que impidan a los jueces emitir sentencias a favor de los trabajadores…etcétera.
Como decía hace dos días el presidente de los grandes empresarios “los supuestos derechos” que tiene un trabajador con treinta años de trabajo, deberían rebajarse, para que su hijo tuviese un trabajo mejor, un nuevo “contrato social” decía Rosell.
La negociación colectiva desapareció con la reforma laboral y el “mercado de trabajo” fluye como cualquier mercado de cualquier mercancía, que esa mercancía sean personas no es relevante...para la economia.
Los políticos que han hecho posible este estado de cosas y los empresarios que han empujado a que se haga, no son unos desalmados. ¡No!.  No quiero decir que sean unos canallas.
Lo que estoy diciendo es que para ellos es algo normal, las cosas son así, siempre ha sido así. Hay ricos y pobres, hay gente que tiene talento para unas cosas y otros para otras.

Dicen ellos:
No podemos malgastar esfuerzos y dinero en una parte de la población que por su herencia y por su forma de vivir no aspira a mucho más, la excelencia y la cultura y las formas de vida exquisitas no las puede tener todo el mundo. Desde luego que hay personas que salen de esa posición con voluntad y esfuerzo, pero son los menos y a esos hay que ayudarles y darles becas y promocionarles, pero desde luego no de una forma masiva.
La población es fundamentalmente solidaria y sabe qué hacer con sus pobres y desvalidos, no es cuestión de que lo haga el estado, pues se cuelan muchos vagos e indeseables en esos programas de ayuda. Parásitos de la sociedad.
Esto es lo que piensan los grandes empresarios y la derecha política que les apoya. Ellos tienen la fuerza, la moral, los medios de comunicación y las leyes. Además son los responsables directos de los paraísos fiscales.  
Eso de la “economía sumergida” es una cuestión del fontanero y el “chapuzas” que no pagan el IVA. No se habla nunca de la ingente cantidad de personas que contratadas y pagadas por seis horas trabajan nueve o la cantidad de jornaleros ilegales o no que trabajan por la mitad de lo mínimo o los que hacen trabajos en su casa para empresas y por los que no cotizan y pagan una miseria. Eso es parte de la oferta y la demanda de trabajo. ¡Es lo que hay!  
Los que formamos parte de la “mercancía” del “mercado de trabajo” vivimos bajo la ley de la oferta y la demanda.
¡Esto saltará por los aires! ¡Habrá una revolución! No es cierto.
En nuestra tipo de sociedad liberal y no social, el estado puede aguantar perfectamente un veinticinco e incluso un treinta por ciento de la población en la pobreza. La familia, las diversas asociaciones de caridad y otras campañas más o menos paliativas pueden hacer que la vida sea soportable para el resto de los treinta millones de habitantes, somos cuarenta y cuatro millones, la miseria puede ser invisible. Un estado asistencial es posible. Está muy lejos de lo que llamamos justicia social, podemos retroceder cuarenta años…pero…acaso hay conciencia social. 
No son los pobres los que pueden salir de esa situación es la clase media, culta y concienciada la que debe hacer que la justicia social sea una realidad.  
La idea de “lucha de clases”; conflicto social entre la clase dominante y la dominada. Dicen los interesados que es un  concepto antiguo y pasado de moda. Habrá que volverlo a poner de moda y reactivarlo pues el “mercado de trabajo” se asemeja cada día más a “mercado de mano de obra”. Los hombres y las mujeres convertidos en mercancía de subasta.

Una de dos, o los asalariados y autónomos y pequeños empresarios se organizan política, laboral y socialmente haciéndose dueños de un Estado que redistribuya la riqueza del país a través de los salarios, las cotizaciones (salarios indirectos) y los impuestos (educación, sanidad y servicios públicos) o caemos en un estado liberal (conservador o no) donde lo "asintencial" se imponga a lo social.

14 abr 2014

¿QUIÉN ME HA ROBADO EL MES DE ABRIL?


¿Quién me ha robado el mes de abril?

Es el título de una canción de Sabina, pero bien podría ser la pregunta retórica de la tragedia Española. ¿Quién nos quitó la república que conquistaron los españoles, con los votos, el catorce de abril de mil novecientos treinta y uno? Lo responderemos al final.

Catorce de Abril. Día de la República Española.

La república no es solo una forma de gobierno en la que se elige al jefe del Estado. República  es Polonia y monarquía es Noruega. Yo prefiero vivir en Noruega que en Polonia, desde el punto de vista político.

La republica además de elegir al jefe del Estado (que no es poco en España) también es un sentimiento de profundización democrática de pertenencia a la “Casta de Ciudadanos”.

Ser ciudadanos, considerarse parte activa de la Política y de la intervención en los asuntos de Estado, que la ciudadanía se considere dueña de lo público. Los ciudadanos somos “dueños” del Estado y del territorio que enmarca ese estado. Esto es un sentimiento republicano. Una patria llena de ciudadanos en vez de patriotas.

De todos los valores que son patrimonio de los ciudadanos el que más me gusta es el de la Educación.

Una educación universal, gratuita, gestionada públicamente y de buena calidad. De tan buena calidad que los hijos de los que tengan un gran poder adquisitivo prefieran llevar a sus hijos a la escuela pública que a la privada.

Una educación laica, que no anticlerical o antirreligiosa, sino todo lo contrario, que tengan cabida en su currículo toda expresión religiosa y filosófica. Que la enseñanza de ética sea transversal  a todo conocimiento e instrucción. La ética como un valor universal de comportamiento humano que no es inamovible, sino cambiante y perfectible en cuanto es influido por el avance de la física y las matemáticas y la medicina y la ciencia en general, y la fusión de costumbres y culturas, y el desarrollo de las artes y su expresión, y la evolución de la economía y la organización social. Una ética que no tiene que ser relativista ni dogmática. Una ética que tenga en cuenta la libertad del hombre como bien supremo, con todo lo que supone ese concepto y todas sus contradicciones con la organización social, los puntos de vista individuales o la convivencia entre costumbre y culturas diversas.

Una educación que impregne todas las edades y todo el conocimiento.

Una educación que haga del hombre un ser capaz de reflexionar sobre sí mismo y sus congéneres de tal forma que la sociedad en la que vivamos sea cada vez más igualitaria pero no uniformizada, que todos tengan las mismas oportunidades y a cada cual se le recompense según su esfuerzo y su resultado, y que intervengan ambos factores en equilibrio.

Una educación de los ciudadanos para el ciudadano.

 

Esto es para mí la República… y algunas otras cosas más…que sin esta son más difíciles de conseguir.

El sueño utópico, que no quimérico, de aquel catorce de abril de mil novecientos treinta y uno…no lo dejaron desarrollarse.

¿Quién me ha robado el mes de abril?

Lo responde Manuel Rivas en Tinta Libre (abril de 2014): “Contra la República Española no sólo hubo una guerra de poder y de intereses, sino la pretensión psicopática de amputar la pulsión de libertad.”

 

26 mar 2014

¡¡HEMOS PERDIDO!!


Hemos perdido, al menos desde la perspectiva de la información. Las marchas de la dignidad han perdido.

Las marchas comenzaron a principios de Marzo desde casi veinte puntos de España reuniéndose en seis marchas que llegaban a Madrid el día 22 de Marzo.

Ni en los periódicos, ni en las televisiones se hizo comentario alguno sobre ellas. En algunos periódicos digitales y en una televisión, La Sexta.

La manifestación de Madrid fue un éxito de participación.

Ridículo esa cifra de la delegación del gobierno diciendo que había 50000 personas. Las mismas fotografías de la Plaza Colon de la multitud que vino a ver al Papa Benedicto (dijeron 1500000 personas) y las mismas fotos del 22 de Marzo en el que se veía la plaza más llena e incluso las calles adyacentes.

La manifestación del 22 de Marzo reunió a más de 1500000  personas.

La marcha del 22 de Marzo fue un éxito de participación, protestando por las políticas del gobierno. Gente de toda España, de toda condición y edad protestaba y protestaba con contundencia de razones y protestaba pacíficamente. Es algo que no se podía silenciar.

En ese contexto llegan las cloacas del estado. No se puede hablar de la manifestación. Se empezó dando la orden de disover a las ocho y media cuando aun estaba la plaza de Colón llena.

Al día siguiente de la manifestación ningún periódico hablaba de las protestas, si no de la violencia.

Los profesionales de la policía han protestado y han pedido la dimisión de los mandos, porque organizativamente la respuesta a la violencia fue un caos y varios policías recibieron fuertes lesiones y les dejaron al albur de los alborotadores durante largo tiempo.

Dice la policía que los grupos anarquistas gallegos y catalanes fueron los culpables y que estaban muy organizados, aunque se sabe que tales grupúsculos están muy infiltrados, que no son de fiar y que se manipulan con facilidad, con gente de menos de 22 años. Al único que han dejado en la cárcel fue a un chaval de 20 años sin antecedentes y porque la policía oyó como se jactaba de haber tirado una piedra a un policía. Más de 60 policías heridos de los 101 que fueron a los hospitales. Inusitado. Sindicatos de policías pidiendo perdón en los medios porque habían filtrado fotos falsas (pinchos camuflados de muletas y bolsas con rodamientos y tirachinas) de armas empleadas durante los disturbios. Cualquiera de esos grupos eran menos beligerantes que las protestas de los mineros y sin embargo los policias según ellos mismos estaban inermes. ¿Por qué tanta desorganización ese dia?  

Hay voces que dicen que "políticamente" dejaron a los policías indefensos para provocar más caos de los que normalmente hubiese habido, menos que las algaradas que se producen en cualquier ciudad española el día de algún encuentro de futbol muy rivalizado.

Hoy es noticia que muchos policías se han manifestado para pedir la dimisión de los cargos policiales. Hoy se sabe que tres días antes de la manifestación al mejor estratega de las fuerzas antidisturbios lo han mandado a Melilla, en vísperas de una de las manifestaciones en las que se esperaba gran multitud de personas.

El caso es que ni al día siguiente ni los días posteriores se ha hablado de la marcha, ni de las protestas, ni de las razones de la mala política de Rajoy, ningún periódico, ninguna televisión, ninguna tertulia.

Hemos perdido otra vez. El día tres de abril  otra vez en la lucha, lo conseguiremos.

El 23 de Marzo moría Suarez. Un hombre de consenso. Bien. Pero hay que decirlo, las izquierdas en general y el Partido Comunista, en particular, dejó mucho en aquellos consensos, se renunció a muchas peticiones. Como siempre al pueblo se le engañó. Las fuerzas económicas y los políticos ligados a ellas han vuelto a traicionarnos.

En 1802 los españoles con más cojones que cerebro luchamos contra Napoleón. Le dimos, en 1812, a Fernando VII una constitución que nos ponía por delante de todas las naciones en progreso y él prefirió el absolutismo y el retroceso. Miserable Fernando VII y todos los que se asemejan a él.

9 mar 2014

CATÓLICOS Y ABORTO


He oído  en la TV a los obispos Reig y Munilla hablar otra vez del aborto. Uno hablando de “holocausto silencioso” y otro de “crímenes en esas clínicas de ahí al lado” En la TV he visto a gente que se manifestaba contra el aborto poniendo una serie de ataúdes pequeños y blancos sobre la acera. Una imagen desagradable e impactante. Eran gente, por los signos que llevaban, de la Iglesia Católica.

Todos ellos están en contra del aborto y no se recatan en decir cuando se refieren a ello como “niños asesinados” 

Vale, me pongo en su lugar y empiezo a pensar.

Con respecto a los obispos, estoy de acuerdo con el periodista que decía que los obispos no creen en el infierno. Necesitan manejar el código penal para convencer a sus feligreses de que no aborten. Eminencias, el pecado puede, perfectamente, no ser delito.

He trabajado en un hospital durante treinta y cinco años, algunos abortos espontáneos he visto. Nunca en ninguno de ellos vino el capellán de la clínica, ni ningún ginecólogo ultra católico (que los había) llamo al cura para que hiciesen algo con ese “niño”

¿Un ataúd? ¿Un entierro digno? ¿Algún sacramento?

Dice el Catecismo de la Iglesia católica (el último):

1250 Puesto que nacen con una naturaleza humana caída y manchada por el pecado original, los niños necesitan también el nuevo nacimiento en el Bautismo (cf DS 1514) para ser librados del poder de las tinieblas y ser trasladados al dominio de la libertad de los hijos de Dios (cf Col 1,12-14), a la que todos los hombres están llamados. La pura gratuidad de la gracia de la salvación se manifiesta particularmente en el bautismo de niños. Por tanto, la Iglesia y los padres privarían al niño de la gracia inestimable de ser hijo de Dios si no le administraran el Bautismo poco después de su nacimiento (cf CIC can. 867; CCEO, can. 681; 686,1).

¿Por qué la iglesia no bautiza a esos “niños” cuando la madre está embarazada?

No es preciso. Tenemos que confiar en que la misericordia de Dios perdone a los “niños” que nacen muertos, hay que rezar por ellos.

¿Por qué en mi vida nunca he rezado, ni he visto u oido rezar un rosario por un feto "niño" muerto?¿Por qué nunca he visto una misa de difuntos en la que se pida por un feto "niño" que ha muerto? No hay en todo esto un sesgo de mucha hipocresía, de cultura de la inquisición, de misoginia. 

Cuanta miseria y cuanta mezquindad hay en esas lenguas que gritan: ¡asesinos de niños! No estoy seguro de que crean en Dios. Puedo estar confundido.

A un servidor que es católico, por bautismo, por cultura y por convicción solo le queda decir: ¡¡Perdónales señor porque no saben lo que dicen!!  

23 feb 2014

VEINTITRES DE FEBRERO


Hoy se cumplen treinta y tres años del intento de golpe de estado por Tejero, Milan de Bosch y otros secuaces. Algunos me dijeron que el golpe, en sus consecuencias, había tenido éxito, no tardaron en convencerme de que era así. En un día como hoy es un hecho.

En la constitución española en su artículo 1:

 España se constituye en un Estado social y democrático de Derecho, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político.

Hace treinta y tres años que las fuerzas progresistas de este país y sus ciudadanos empezamos a sentir miedo y no reclamamos  con fuerza, nuestros derechos los fuimos conquistando poco a poco, tan poco a poco que parece que nos los dieron en vez de ganarlos.

La derecha nunca ha condenado  al franquismo como un régimen tirano.

Hoy se ha hecho una marcha en Madrid y otras muchas ciudades por toda una serie de derechos que hemos perdido en estos dos años.

Hemos perdido una sanidad pública, universal, pagada con los impuestos y gestionada públicamente

Hemos perdido una enseñanza pública cada vez más masificada, cada día menos cualificada en beneficio de una educación privada que tiene exenciones fiscales en medio de una crisis económica.

Hemos perdido los beneficios de una ley de dependencia que han dejado obsoleta y sin presupuesto, los más débiles están a expensas de la caridad pública. Desde una televisión pública convertida en televisión propagandística de gobierno se insiste en los beneficios de la caridad en detrimento de la justicia.

Hemos perdido una justicia igualitaria. Las tasas, la falta de medios en la justicia y la impunidad procesal de los más grandes hacen que miremos a la justicia con desdén.

Hemos perdido los derechos de los trabajadores. Empresas como Coca-Cola con ganancias millonarias se pueden permitir el lujo legal de despedir a setecientos trabajadores. Los sueldos bajan, los trabajos son cada vez más precarios. La fractura entre ricos y pobres se agranda. Muchos no pueden salir de la pobreza ni con un trabajo. 

Hemos perdido como consumidores. Como un ejemplo, las compañías energéticas cada día son más ricas y el gobierno es incapaz de desarrollar una política energética que sea favorable a los consumidores. Hay no se sabe cuánto cuesta la energía, si se sabe a como nos la cobra y además la cobran legalmente no como el promedio del mix energético sino al precio de la producción más cara.

Hemos perdido libertad. La ley de seguridad ciudadana quiere dejar a los ciudadanos sin poder protestar. Protestar se convertirá en una infracción administrativa, de tal forma que el gobierno sin más criterio que el suyo dirá quién infringe, cómo y cuándo.

No queda más remedio. Necesitamos una nueva constitución que se defina y se vote por los ciudadanos para los próximos cuarenta años. Sin miedo.

1 ene 2014

EL ENCANTO DE LA BURGUESÍA


Uno de enero de dosmilcatorce. Día amable. Empezó bien, casi tres cuartos de cava en el cuerpo y a las tres en la cama. Me levanto temprano, los periodistas se han ido de juerga y los periódicos digitales repiten. A las nueve tengo noticias de mi hija, no está  en un hospital ni en comisaria. Todo va bien. Lola y yo decidimos dar un paseo hasta el centro. Hay un hermoso paseo peatonal hasta la plaza de España. Fernando el Católico, la Gran vía y el paseo de la Independencia y vuelta a casa. No hay gente por las calles, el perro nos acompaña y va suelto. Nos paramos un momento para ver los grandes carteles  del Palacio de Conciertos (cinco minutos de casa), hace poco sacamos un bono para dos entradas de conciertos los domingos por la mañana. Comentamos que hay domingos con excelentes programas. Ravel, Mozart, Stravinski…orquestas jóvenes y excelente precio,  cincuenta y cinco euros los catorce conciertos, algunos muy aptos para mis hijos e incluso mi nieta de seis años.

Debajo de ese señor tranquilo de pantalón gris y chaleco gris con abrigo camel  hay un hombre que anhela que el mundo viva como él, un burgués que sabe leer y lee, no hay más.

Devuelta del paseo, casi dos horas, nos vamos a comer al restaurante al lado de casa, tres minutos andando, Rogelo´s. El restaurante está lleno, hemos reservado una mesa. Nos recibe el dueño un viejo simpático y sentimental que a Lola se le antoja un poco “untuoso”, me saludó Gonzalo el maître, muy profesional. Más simpáticos los camareros que me conocen de años, Iris, Miguel y Carlos, este último me pregunta por mi perro Ron, se llevan bien, él tiene dos perros. Menú estupendo. Vino de rioja, Campo Viejo, sin medida, lo que quieras beber. Unos entremeses a base de jamón y pan con tomate, ensalada Cesar (en Rogelio´s la hacen muy bien) y huevos rotos con patatas y virutas de jamón. Entre merluza y cordero nos decantamos por el cordero que sirven con unas tarrinas de patatas con bacón muy bien hechas y el cordero deshuesado con una salsa de boletus (muy satisfactorio) de postre una mous al cava rodeando un helado de limón y mermelada de arándanos y cava (freixenet, tengo que hablar con el dueño hay cavas brut mejores y más baratos que frixenet) también sin medida y el café. Total sesenta y seis euros en total. Dice Lola que bien, ella estaba contenta y la comida fue divertida.

Hablamos de la familia de la nuestra y de la de enfrente. Familia de libro. Abuelos, hermana de abuela, dos hijos y dos nueras una de ellas “normal” la otra excesivamente moderna, una mujer de cuarenta con un vestido de dieciocho. La “normal” con cuatro hijas, la segunda muy pija, “cheta”, diría un argentino, la hija de la moderna más revolucionaria, tenía cara de que no estaba a gusto. Todo ello deducido mientras tomábamos el postre, divertido. A la derecha un grupo de abuelas que en sus tiempos o fueron profesoras o enfermeras, Lola las tenía más a su vista y dedujo, una mirada mia de soslayo certificó la aseveración.

De las conversaciones de la familia mejor no hablar por si leen el blog, que nunca se sabe. Mi médico no lee el blog o sea que tranquilo y hasta el próximo análisis tengo tiempo de recuperar mi páncreas y mi peso.

Echo de menos aquellos tiempos en los que la resaca del uno de Enero te impedía digerir otra cosa que no fuese una buena sopa de pollo caliente.

Ahora este burgués que de vez en cuando tiene mala conciencia, después de una siesta escribe un artículo sobre el encanto de la burguesÍa.

Después de un día como el de hoy quisiera que el mundo fuese solo un conjunto de estupendos burgueses cuya discusión más frecuente fuese si tal novela era romántica o erótica, si es mejor con el menú de hoy un crianza o un reserva y  el impago de una multa de tráfico fuera socialmente inaceptable.

Tengo que mirar seriamente si la disfunción pancreática  afecta a mis neuronas.

31 dic 2013

ÚLTIMO DÍA DE DOSMILTRECE


Vi el otro día a un niño de no más de siete años que portaba un fusil, bien cogido y dispuesto a disparar. Otro sicario, pensé, más vi que en su pequeña mochila llevaba un libro. Abrí los ojos con esperanza en el futuro. ¡Es un revolucionario!

Este año que termina es de los que aúllan.

Aúllan: ¡No forniquéis mujeres!   ¡Parid con dolor el fruto de vuestra lujuria!

Si sois violadas es porque incitáis al hombre sus más bajos instintos. ¡Sois culpables!

Ese hijo de vuestro violador no lo tengáis, no es nuestro.

Hay que preservar el linaje del Patriarca. El Patriarca es el que preserva el orden de la familia, el que sustenta el orden del mundo, sin el Patriarca el caos es seguro.

¡Mujeres, sed sumisas al patriarca!

¡Malditos aquellos que cagan en orinales de oro mientras otros mueren de hambre!

Hace mil seiscientos años que se gritó esa frase y aun se muere de hambre.

Los que gritan: ¡Malditos! Van perdiendo las batallas. Apenas hemos ganado alguna escaramuza. Los malditos desprecian a los que no son como ellos y sin embargo están rodeados de cómplices canallas y sicarios sin escrúpulos que proclaman sus virtudes.

Ley de Dios. Evocan a un Dios en el que no creen, les sirve de coartada a su moral.

Dicen que es Ley Natural, la ley del más fuerte, del que sobrevive, del que sabe luchar por sí mismo. No hay compasión en sus palabras. Los débiles no caben en ese mundo. La justicia y la historia son de los más fuertes.

No hay más.
El Apocalipsis en su capítulo 13 dice:
“Después vi otra bestia que subía de la tierra; y tenía dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragón.

12 Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada.

13 También hace grandes señales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres.

14 Y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer en presencia de la bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada, y vivió.

15 Y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase.”